王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是

王阳明的这项观点是主观唯心主义观点，所谓“结庐在人境，而无车马喧。”说明了两个问题，一是，人境的生活是“车马喧”的，是无奈的；二是，作者的“在人境”与旁人的“在人境”不同，是没有车马喧嚣的。接下来作者将视角放到第三人称的角度，反问：“为什麽别人避开‘车马喧’，而你就能做到这样呢？（问君何能尔）”回答是：“处在远离喧嚣的心念之中，当然就少有车马的烦劳了，进而似乎连原来就在‘人境’中的居所也变得偏僻起来。（心远地自偏）”

王阳明宣扬的“心外无物，心外无理”体现了唯心主义的观点.
我们可以先理解“心外无物，心外无理”
所谓“心外无物，心外无理”就是只指，只有心里认为存在的事物才存在，只有心里认为有理的道理才是理。（解释可能不是很准确，但意思上是差不多的）

再看陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧 ”。
“结庐在人境”是说生活在现实社会中。“车马喧”指人世间各种烦人的尘杂，也是世人为富贵荣华而奔竞的形象写照。他之所以身居人境而尘杂不染，就因为能做到“心远”。“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念。一个人丢掉了物欲，断绝了尘想，精神就远远超出于尘世之外了。这也体现了唯心主义的思想。
与王阳明的思想相近。

所以选C

结庐在人境，而无车马喧是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
符合了王阳明的心外无一物

王阳明这句话是说人的内心不受外物的影响
c表达的就是这个意思。